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    古代处决犯人为什么都要“秋后问斩”?_人文频道_东方

    时间:2020-09-29 00:31来源:未知 作者:admin 点击:
    “秋后问斩”就是“秋后处斩”的意思。 到了西汉时,大儒董仲舒“废黜百家,独尊儒术。”他从儒家思想重新诠释一些自然现象,提出了“天人合一,天人感应”等学说。 为什么有这项规定呢? 过去信息的传播都是靠口口相传,东家长西家短,菜市场是信息发布源。

    “秋后问斩”就是“秋后处斩”的意思。

    到了西汉时,大儒董仲舒“废黜百家,独尊儒术。”他从儒家思想重新诠释一些自然现象,提出了“天人合一,天人感应”等学说。

    为什么有这项规定呢?

    过去信息的传播都是靠口口相传,东家长西家短,菜市场是信息发布源。由于众多百姓的围观,如此以来形成强大的传播力量。更能起到威慑犯罪教育一片的作用。

    后来又发现春天是播种的季节,秋天是收获季节。于是认为春天是上天让人们种植和万物孕育的季节,此时不宜杀人。那么什么季节适合杀人呢?

    王者配天,谓其道。天有四时,王有四政,四政若四时,通类也。天人所同有也。庆为春,赏为夏,罚为秋,刑为冬。”??汉儒董仲舒《春秋繁露》

    既然是收,那么此时杀人正好让老天爷把这些恶人收走,省得祸害民间。

    原来古人没有科学理论知识,无法解释一些自然天象,于是迷信认为天上有一位看不见的神仙左右着人们。

    另外就是入秋以后,蚊、蝇逐渐绝迹,传播疾病的几率降低,白小姐救世民彩图

    春对应庆,故春天适宜举行庆典活动。夏天对应赏赐,热烈如火,容易激起人的情绪。秋天对应惩罚,秋风瑟瑟,能体现法律的威严。冬天对应杀戮,大雪掩盖肮脏,还大地一个清白。所以处斩犯人秋冬为宜。

    老董为“秋后处斩”提供了理论上的支撑,汉武帝欣然接受,从此历朝历代都遵循这一规律。

    在过去农耕社会,秋末冬初正好是农闲季节,这时老百姓都在家闲赋,此时处斩犯人会形成围观效应。

    在古代被官府判处死刑的犯人,除了谋反罪以及罪大恶极的犯人实行斩立决外,其他的犯人一般都要等到秋后处斩,这里的“秋后”不是指“立秋”后,而是指“秋分”以后。

    其实“秋后处斩”有其现实意义。

    文/秉烛读夏秋

    古人发现秋冬来临之际,万木萧条、落叶纷纷,一片狼藉和破败的景象,认为这个季节是上天要收敛的时候。

    老董说「天有四时(春、夏、秋、冬),王有四政(庆、赏、罚、刑)」根据“天人合一和天人感应”的理论,老董认为:

    另外古人认为秋后阳气最弱,阴气最重,此时杀人不容易形成鬼魂。基于以上原因,于是逐渐形成了秋冬处斩犯人的惯例。

    有些时候,古人的某些想法看似迷信,其实是和科学观点不谋而合的,这不得不让我们佩服古人的智慧。

    (责任编辑:admin)
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